Un martes por la maƱana en la primera calle del centro de Los Ćngeles, los inmigrantes estĆ”n en vigor.
Quiero decir, estƔn en todas partes: barrer, fregando graffiti de las paredes, abriendo sus tiendas, agarrando lattes en el camino al trabajo.
¡EnvĆe a los marines!
AquĆ en el corazĆ³n de Little Tokyo, donde los manifestantes de inmigraciĆ³n barrieron el lunes por la noche, son las caras blancas las que se destacan, como ha sido durante dĆ©cadas en todo el centro. Con sus calles arenosas y a veces historia arenosa, estos bloques urbanos con sus alquileres mĆ”s baratos y los enclaves acogedores han sido durante mucho tiempo donde las personas migran cuando cruzan las fronteras en los Estados Unidos.
Lo cual, aunque ciertamente no quiero especular sobre el funcionamiento interno del cerebro de Stephen Miller, probablemente significa que los bloques como este estaban en la mente de la inmigraciĆ³n del presidente Trump Czar cuando publicĆ³ esto en las redes sociales: "(h).
Eso, "Eddie" me dijo, es una litera. Eddie es un "soƱador", con un estado semi-legal a travĆ©s del programa de AcciĆ³n Diferida para los Llegadores de la Infancia, que emigrĆ³ de MĆ©xico cuando era niƱo y no querĆa compartir su apellido porque teme los barridos actuales de inmigraciĆ³n. Durante los Ćŗltimos dos aƱos, ha vivido en un apartamento de arriba que domina este bloque de hoteles, boutiques y restaurantes. Lo conocĆ en la acera frente a su lugar, sus palmas se mancharon de negro con hollĆn al recoger luces quemadas y pancartas de la noche anterior.
Eddie, que sueƱa con algĆŗn dĆa que se postule para un cargo pĆŗblico, dijo que personas como Ć©l estĆ”n en una situaciĆ³n de "muy vulnerable" en este momento, por lo que aunque siempre ha estado involucrado en problemas cĆvicos, no se siente seguro yendo a protestas que han convertido en el centro de Los Ćngeles en un espectĆ”culo nacional, y ha ofrecido al presidente Trump una excusa para influir la ley e historia al llamar a los militares.
En cambio, Eddie estĆ” limpiando, porque no quiere que la gente conduzca y piense que este vecindario es un desastre.
"No es representante, ya sabes", dice sobre el montĆ³n carbonizado frente a Ć©l. "AsĆ que estoy aquĆ".
Eddie dijo que le encanta aquĆ, porque "es una de las pocas comunidades donde, como, estĆ” muy tejido. Veo a la gente que estoy seguro aquĆ en 1945 y las amo, y sĆ© que saben de mi existencia, y estoy agradecido por la suya".
Antes de que podamos hablar mucho mĆ”s, estamos interrumpidos por Alex Gerwer, un residente de Long Beach que ha salido por el dĆa para ayudar a eliminar el graffiti que algunos manifestantes deshonestos dejaron atrĆ”s.
La gente, no va a mentir, "F— Ice" estĆ” en todas partes. Quiero decir, en todas partes, tiene que haber una escasez de pintura en aerosol en este momento ".
Gerwer, hijo de dos sobrevivientes de campo de concentraciĆ³n, estĆ” aquĆ con el Grupo PolĆtico 5051, que ha estado organizando manifestaciones anti-Trump en todo el paĆs. Gerwer dijo que Ć©l y su grupo decidieron que querĆan hacer algo mĆ”s proactivo que solo protestar, asĆ que aquĆ estĆ”n.
"Queremos limpiar eso y mostrar a Trump, la Guardia Nacional, sabes a la gente de los marines, que esto es claramente teatro polĆtico", dijo Gerwer. "Y siento pena por todas estas personas policiales, porque muchas de ellas, estĆ”n en una posiciĆ³n en la que estĆ”n siendo colocados entre la ConstituciĆ³n y un presidente tirĆ”nico".
En la cuadra, conocĆ a Misael Santos frente al restaurante Ramen, donde trabaja como gerente. Le estaba preguntando a la gente del Museo Nacional JaponĆ©s Americano en la esquina si tenĆan alguna imagen de vigilancia, porque las luces y una carpa habĆan sido robadas del patio del restaurante la noche anterior. No lo hicieron.
Santos, un inmigrante mexicano, me dijo que no le gustaba el robo y el vandalismo.
"Entiendo las protestas, pero eso no es excusa para destruir la propiedad pĆŗblica", dijo.
Anteriormente, la alcaldesa Karen Bass habĆa tuiteado: "DĆ©jame ser claro: cualquier persona que destrozara el centro o las tiendas saqueadas no se preocupan por nuestras comunidades inmigrantes", y Santos estuvo de acuerdo con eso.
"Los inmigrantes trabajan duro", me dijo. Por eso, dijo, muchos de los negocios de propiedad asiĆ”tica por aquĆ contratan latinos.
Dijo que este vecindario, con su combinaciĆ³n de etnias, es "cĆ³modo y seguro", pero Ćŗltimamente, sus empleados tambiĆ©n tienen miedo. No quieren venir a trabajar porque temen las redadas, pero "tenemos que trabajar", dijo con un encogimiento de hombros resignado.
Pero permĆtanme volver a Stephen Miller, ya que estĆ” conduciendo mucho de este caos. Respondiendo al tweet de Bass sobre vĆ”ndalos, dijo Miller en las redes sociales: "Por 'comunidades inmigrantes', el alcalde Bass en realidad significa 'comunidades ilegales alienĆgenas'. Ella estĆ” demostrando nuevamente que su Ćŗnico objetivo aquĆ es proteger a los ilegales de la deportaciĆ³n, a cualquier costo ".
Ese tipo de retĆ³rica escucha a los dĆas oscuros de este vecindario, presidente de la Junta de SĆndicos del Museo Nacional JaponĆ©s Americano, me dijo cuando finalmente lleguĆ© a su parche de este vecindario.
Fujioka y yo hablamos en la plaza, donde los autobuses se detuvieron despuƩs del bombardeo de Pearl Harbor para transportar a los japoneses estadounidenses a campos de prisioneros. Su propio abuelo, dijo, fue encarcelado en ese campamento.
Los manifestantes habĆan desfigurado el museo, un templo budista cercano y una escultura de arte pĆŗblico llamada Ooma Cube, destinada a simbolizar la unidad humana. Fujioka llamĆ³ al vandalismo "desgarrador", pero tambiĆ©n dijo que no era representativo de la mayorĆa de los manifestantes.
"Somos fuertes partidarios de protestas pacĆficas y tambiĆ©n derechos de inmigraciĆ³n debido a lo que le sucediĆ³ a nuestra comunidad", me dijo. "Nuestra comunidad es una comunidad de inmigrantes".
Fujioka me dijo cĆ³mo uno de sus abuelos emigrĆ³ legalmente en 1905, pero el otro no tuvo tanta suerte. No lo dejaron aterrizar en Los Ćngeles, dijo, por lo que "fue dejado en MĆ©xico y cruzĆ³ el RĆo Grande. CaminĆ³ desde MĆ©xico con otros 300 hombres hasta Texas, a travĆ©s del RĆo Grande y Nuevo MĆ©xico, Arizona y California".
Fujioka creciĆ³ no muy lejos de esta plaza en Boyle Heights, eran tantas personas con viajes similares a los de su abuelo terminan, entonces y ahora. Boyle Heights, dijo: "Es el mejor crisol. En Boyle Heights antes de la guerra, tenĆas japonĆ©s, latinos, afroamericanos, tenĆas judĆos, tenĆas italianos y tuviste rusos que huyeron de Rusia comunista. Y todos crecimos juntos, y no nos importamos a nadie. Todo lo que nos cuidamos, si eres de la vecindad".
Justo detrĆ”s de Fujioka, vi que Gerwer habĆa encontrado su grupo y estaba ocupado fregando las ventanas del museo. Uno de los que estaba con Ć©l, Sa Griffin, habĆa estado en las protestas del centro esta semana. Dijo que en su mayorĆa eran pacĆficos, excepto los "idiotas" que se cubrieron la cara e incitĆ³ la violencia cuando el sol se puso el sol.
"Son los vampiros los que salen por la noche", dijo Griffin. Y ese es realmente todo. Siempre habrĆ” agitadores, especialmente de noche.
Pero la luz del dĆa trae claridad.
Al otro lado de la calle, conocĆ a Maruko Bridgewater, de 88 aƱos, caminando con medio hermanos Colin McQuade e Indigo Rosen-LĆ³pez. Los hombres consideran a Bridgewater su abuela, aunque ella es realmente la mejor amiga de su abuela materna.
Estaban caminando en Bridgewater de regreso a su apartamento cercano y dijeron que estaban preocupados por ella durante las protestas e incluso despuƩs, ella acababa de pasar por un vaso roto de una tienda cercana.
"Es realmente aterrador verla caminar sola", me dijo McQuade.
Estos "nietos" pueden preocuparse, pero dĆ©jenme decirte, que el SeƱor de arriba me haga la mitad tan fuerte y elegante como el aguas de puente a esa edad. LlegĆ³ a los Estados Unidos a travĆ©s de Nueva York en 1976. Le preguntĆ© si le gustaba la ofensiva de Trump contra los inmigrantes y me dijo: "No realmente, pero tampoco Biden".
Pero este trĆo, que camina por una despejada maƱana de junio cuando la penumbra se ha quemado, es todo lo bueno y correcto con las comunidades de inmigrantes. Entre los tres, representan a hĆŗngaros, bĆŗlgaros, nativos americanos, irlandeses, escoceses y japoneses.
McQuade me dijo que sus abuelos se conocieron durante la Segunda Guerra Mundial.
"Literalmente, como, en el medio de la guerra mĆ”s grande entre Estados Unidos y JapĆ³n, mis abuelos se encontraron, y se enamoraron, y ellos ... crearon una vida para nosotros literalmente", dijo.
Ese es el centro de Los Ćngeles, donde los inmigrantes vienen a construir una vida. Si eso se parece a la pesadilla del Tercer Mundo para algunos, es porque son ciegos a lo que estĆ”n viendo.
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