En las Ćŗltimas semanas de 1945, meses despuĆ©s del final de la Segunda Guerra Mundial, el gobierno canadiense emitió órdenes ejecutivas que deportaban a mĆ”s de 10.000 japoneses-canadienses a Japón, despojando a muchos de ellos de su ciudadanĆa canadiense en el proceso.
Al mismo tiempo que CanadĆ” comenzó a llamar la atención sobre la importancia de los derechos humanos en el mundo de la posguerra, reflexionó sobre la descarada violación de derechos en un paĆs de enorme escala y crueldad. La historia canadiense ha olvidado en gran medida la persecución de los canadienses japoneses.

La portada del libro del autor sobre el exilio canadiense de los japoneses-canadienses despuƩs de la Segunda Guerra Mundial. (Prensa de la UBC)
Nuestro libro Challenge Exile: Japanese Canadians and the Wartime Constitution trata sobre esos dĆas oscuros.
El final de una crisis suele atraer menos atención que su comienzo. El 7 de diciembre de 1941 se convirtió, como predijo el presidente de los Estados Unidos, Franklin D. Roosevelt, en una fecha que vive en la infamia.
Los ataques japoneses a Hong Kong y Pearl Harbor empujaron a CanadĆ” y a los aliados a la Guerra del PacĆfico. En los meses siguientes, en medio de temores de que la costa oeste de AmĆ©rica del Norte pudiera convertirse en un nuevo frente en la Segunda Guerra Mundial y despuĆ©s de dĆ©cadas de racismo arraigado en las leyes y las polĆticas, CanadĆ” ordenó que todos los canadienses japoneses fueran desarraigados de su hogar en la costa de Columbia BritĆ”nica.

Un oficial de la Marina Real Canadiense interroga a pescadores canadienses japoneses mientras confisca su barco en Esquimault, Columbia BritĆ”nica, en diciembre de 1941, apenas dos dĆas despuĆ©s del ataque japonĆ©s a Pearl Harbor. (CP PHOTO/Archivos Nacionales de CanadĆ”) ApĆ”tridas, personas sin hogar
La erradicación se recuerda principalmente por el internamiento de mÔs de 22.000 canadienses japoneses en mÔs de una docena de lugares repartidos por el interior de la Columbia BritÔnica. Pero eso fue sólo el comienzo de la cascada de injusticia que siguió.
A diferencia de Estados Unidos, el internamiento no terminó en 1945 en CanadĆ”. Cuando terminó la Segunda Guerra Mundial, los canadienses japoneses no tenĆan hogares a los que regresar. AƱos antes, el gobierno canadiense habĆa tomado la fatĆdica decisión de despojar a los canadienses japoneses desalojados de todo lo que poseĆan, incluidas muchas de sus pertenencias personales, asĆ como sus negocios, granjas y hogares.
El desempoderamiento abrió un camino hacia el exilio. Mientras CanadĆ” reflexionaba sobre cómo poner fin al internamiento de un pueblo desposeĆdo, optó por la dispersión y el exilio. Se alentarĆa a los canadienses japoneses a mudarse a una vida incierta en el este de CanadĆ” o aceptar la deportación a Japón.
Para garantizar que el mayor nĆŗmero posible de canadienses japoneses optaran por exiliarse, los funcionarios del gobierno recorrieron los campos de internamiento y enfatizaron que el derecho al voto, la educación de los niƱos y una vivienda o empleo seguros no estarĆan garantizados a los canadienses japoneses en el CanadĆ” de la posguerra.

Irene Kato (derecha) nació en Vancouver en 1925. Fue deportada de Vancouver al campo de Tashme en 1942 y exiliada a Japón despuĆ©s de la guerra. (Imagen cortesĆa de Carol L. Tsuiuki), CC BI
La polĆtica fue devastadoramente efectiva. MĆ”s de 10.000 japoneses-canadienses, todos los cuales habĆan sido desalojados y expulsados de sus hogares, solicitaron el exilio en el verano de 1945. Cuando miles escribieron al gobierno para retirar esas firmas en los meses siguientes, CanadĆ” aprobó órdenes de deportación bajo el supuesto de que ninguno de ellos encajaba ya con sus hijos en CanadĆ”.
Mientras los tribunales debatĆan sobre si la deportación era legal, CanadĆ” organizó el exilio de casi 4.000 canadienses japoneses de mayo a diciembre de 1946. Los oficiales de la RCMP cargaron a hombres, mujeres y niƱos en buques de guerra desmantelados y los enviaron a Japón.
Los ciudadanos naturalizados fueron privados de su estatus, quedaron apĆ”tridas y sin lugar. Las familias llegaron a un Japón devastado por la guerra y el hambre. Muchos nunca volverĆan a poner un pie en CanadĆ”.
Justificaciones arraigadas en el racismo
La expulsión por parte de CanadÔ de miles de canadienses japoneses ofrece lecciones en un mundo de fronteras cada vez mÔs estrictas, inseguridad y conversaciones sobre quién pertenece y quién no a una comunidad nacional.
En Estados Unidos han resurgido argumentos sobre la desnaturalización de ciudadanos, la deportación de personas en función de su estatus y la supuesta naturaleza racial de la ciudadanĆa. Las mismas perspectivas se pueden encontrar en los argumentos legales y polĆticos utilizados por los gobiernos de CanadĆ” y Columbia BritĆ”nica para justificar el exilio de los canadienses japoneses.
Centrar nuestra atención histórica en el final de un conflicto, en lugar de en su comienzo, nos recuerda las formas en que los daños iniciados en un momento dado pueden revertirse y persistir mucho después de la crisis que comenzó.

Los canadienses japoneses en el interior de la Columbia BritÔnica se despiden de los miembros de la comunidad que viajaban a Japón en 1946. (Bibliotecas y Archivos de CanadÔ)
Nos recuerda que las razones arraigadas en el racismo pueden convertirse en reclamos de seguridad, ya sean reales o imaginarios. La historia del exilio tambiĆ©n deberĆa hacernos reflexionar sobre los argumentos que escuchamos nuevamente de que los derechos humanos nunca deberĆan impedir que un gobierno implemente polĆticas favorecidas por la mayorĆa.
En diciembre de 1945, ni los tribunales, ni las legislaturas, ni los gabinetes, ni los funcionarios públicos detuvieron la persecución de los canadienses japoneses. Pero también en este caso vale la pena recordar la última lección.
El frĆ”gil derecho a la ciudadanĆa
Si la ley canadiense permitĆa el exilio, argumentaban los canadienses japoneses, entonces era necesario cambiar las leyes canadienses fundamentales. Ochenta aƱos despuĆ©s, las consecuencias del exilio canadiense japonĆ©s siguen siendo en gran medida invisibles: las trayectorias de vida de miles de canadienses y de la comunidad canadiense japonesa nunca volverĆ”n a ser las mismas.
CanadÔ, que salió del exilio, también cambió. No es que el racismo o los abusos contra los derechos hayan desaparecido. Sin embargo, en el creciente movimiento para exigir una mayor protección de los derechos constitucionales, reside el reconocimiento de los daños a los que estÔn expuestas las comunidades vulnerables, especialmente durante los momentos de inseguridad y mÔs allÔ.
En el 80Āŗ aniversario del exilio japonĆ©s-canadiense, debemos recordar la forma perjudicial en que terminó la Segunda Guerra Mundial en CanadĆ” para tantos miles de personas. Y debemos recordar que los frĆ”giles derechos de ciudadanĆa que a veces damos por sentado se ganaron con esfuerzo y se crearon, en parte, como resultado de su negación. En este sentido, todos vivimos a la sombra del exilio.
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