El aumento del racismo antimusulmĆ”n y antipalestino se estĆ” produciendo en las escuelas de Ontario, fuertemente influenciado por cuestiones geopolĆticas y sociales mĆ”s amplias.
Aunque los musulmanes son la minorĆa religiosa de mĆ”s rĆ”pido crecimiento en CanadĆ”, las escuelas suelen ser escenario de ambas formas de racismo.
Si bien reconocemos que la islamofobia y el racismo antipalestino son dos formas distintas de opresiĆ³n, a menudo se superponen y se cruzan para producir discriminaciĆ³n racial y violencia, como la vigilancia y la censura.
Recientemente participamos en un estudio con personas que estudian y practican para convertirse en docentes (profesores en formaciĆ³n). EstĆ”bamos interesados en saber cuĆ”n dispuestos estaban a desafiar los prejuicios antimusulmanes y el racismo antipalestino en las escuelas de Ontario.
Lo hicimos a travĆ©s de entrevistas con 32 candidatos a docentes en todo Ontario. Nos centramos en las perspectivas de los futuros docentes para evaluar los problemas y lagunas actuales en los programas de formaciĆ³n docente.
Los hallazgos de nuestro estudio, que documentĆ³ la islamofobia de gĆ©nero y el racismo antipalestino en las escuelas de Ontario, seƱalan la necesidad de un cambio sistĆ©mico en las escuelas de la provincia para reflejar mejor la diversidad cultural y religiosa en estas Ć”reas.
Los hallazgos tambiĆ©n apuntan a los crecientes desafĆos que enfrentan los programas de formaciĆ³n docente a la luz de la creciente diversidad racial y religiosa de las escuelas pĆŗblicas de Ontario.
Contextualizando la islamofobia y el ARP
Un joven ondea una bandera palestina mientras manifestantes pro palestinos se reĆŗnen en la Colina del Parlamento en Ottawa, octubre de 2024. PRENSA CANADIENSE/Justin Tang
El racismo antimusulmĆ”n, que se cruza con la islamofobia y el racismo antipalestino, afecta a musulmanes de diversos orĆgenes Ć©tnico-raciales, a canadienses de ascendencia palestina (musulmanes y cristianos) y a personas que se solidarizan con los derechos humanos y la liberaciĆ³n de los palestinos. Si bien la islamofobia estĆ” bien documentada en CanadĆ”, hay investigaciones limitadas sobre el racismo antipalestino en la educaciĆ³n.
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El racismo antipalestino es una forma particular de opresiĆ³n racial que vuelve sospechosas las identidades, la historia, las experiencias vividas y la resistencia palestinas. Los discursos de los medios deshumanizan en gran medida a los musulmanes y palestinos como sujetos que no merecen simpatĆa. Esto se manifiesta cuando los niƱos en edad escolar son monitoreados y disciplinados por su identidad y opiniones sobre Palestina.
AdemƔs de silenciar a los estudiantes y educadores que expresan solidaridad con Palestina, los estudios muestran que los profesores en Ontario rutinariamente someten a sus estudiantes musulmanes a estƔndares y expectativas acadƩmicos mƔs bajos y muestran insensibilidad religiosa.
Participantes del estudio
Para nuestro estudio, reclutamos participantes de programas de formaciĆ³n docente de dos aƱos de duraciĆ³n en universidades del sur de Ontario. De los 32 participantes, 26 se identificaron como mujeres y seis como hombres. Veinte estaban identificados racialmente y 12 eran caucĆ”sicos. Diecinueve participantes se identificaron como no musulmanes y 13 como musulmanes.
Los participantes fueron reclutados a travĆ©s de una carta de varias facultades de educaciĆ³n.
Hicimos preguntas a los participantes sobre sus actitudes respecto de estar preparados para enseƱar a estudiantes musulmanes, sus experiencias trabajando con estudiantes musulmanes y cĆ³mo sienten que sus universidades y escuelas donde han realizado prĆ”cticas responden a cuestiones de racismo, islamofobia y racismo antipalestino.
Se preguntĆ³ a los participantes del estudio cĆ³mo sentĆan que sus universidades y escuelas donde enseƱaban respondĆan al racismo, la islamofobia y el racismo antipalestino. (Alexis Brown/Unsplash) Estereotipos de los hombres musulmanes
A travƩs de las entrevistas, descubrimos que la islamofobia se manifiesta a travƩs de estereotipos de gƩnero sobre los hombres musulmanes y dudas sobre la observancia de rituales religiosos en las escuelas.
Si bien la islamofobia de gĆ©nero a menudo ocurre a travĆ©s de representaciones de mujeres y niƱas musulmanas como pasivas y oprimidas, nuestro estudio revelĆ³ cĆ³mo los futuros docentes veĆan diferentes dinĆ”micas de gĆ©nero.
Los profesores en formaciĆ³n observaron periĆ³dicamente que los profesores percibĆan a los estudiantes musulmanes como innatamente sexistas y misĆ³ginos. Las suposiciones de que los hombres musulmanes son peligrosos y misĆ³ginos han sido un tropo duradero en la guerra global contra el terrorismo.
Varios participantes describieron cĆ³mo sus compaƱeros de trabajo o profesores en la sala de profesores hicieron comentarios sobre cĆ³mo los estudiantes musulmanes faltaban el respeto a las profesoras y compaƱeras de clase y eran criados para ser "irrespetuosos" y "sexistas" hacia las mujeres; El personal creĆa que se debĆa a su cultura y religiĆ³n.
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Duda a la hora de orar
La vigilancia de los espacios de oraciĆ³n y la sospecha de lo que los estudiantes estaban "preparando" durante la oraciĆ³n fue otro hallazgo clave.
Nuestros participantes describieron cĆ³mo los estudiantes musulmanes eran acusados regularmente de faltar a clases o de vagar por los pasillos sin rumbo fijo, mientras usaban sus oraciones diarias como excusa para tal comportamiento. Estas afirmaciones nunca han sido fundamentadas ni probadas por los profesores que las formulan.
Estas actitudes de los co-profesores despiertan sospechas entre los estudiantes musulmanes, lo que implica la necesidad de su supervisiĆ³n.
Los encuestados informaron de las dudas de los profesores sobre la actividad de los estudiantes durante el tiempo de oraciĆ³n. (Estilo de vida curado/Unsplash) PolicĆa Palestina Solidaridad, ExpresiĆ³n
El racismo antipalestino se produjo gracias a la solidaridad policial con los derechos de los palestinos. Profesores y estudiantes se autocensuraron respecto de Palestina, por temor a medidas punitivas si expresaban sus opiniones libremente.
Los futuros maestros describieron que los maestros sancionaban a los estudiantes por usar la keffiyeh, les decĆan que quitaran las pegatinas de sus casilleros que expresaban solidaridad con Palestina e incluso les impedĆan realizar una danza cultural palestina para un evento escolar multicultural.
Estas medidas generalmente se invocaban para aliviar el malestar de algunos profesores y estudiantes. Esto tuvo prioridad sobre la libertad de expresiĆ³n de los estudiantes, educadores y aliados palestinos.
Un manifestante durante la manifestaciĆ³n "Marcha Nacional por Palestina" en la Colina del Parlamento en Ottawa en abril de 2025. PRENSA CANADIENSE/Spencer Colby
AĆŗn mĆ”s revelador es que muchos profesores y estudiantes han optado por autocensurarse en las plataformas de redes sociales sus opiniones sobre Palestina, tanto dentro como fuera de la escuela.
Estas medidas de autocontrol fueron indicativas del miedo y la hostilidad a la que estaban expuestos los estudiantes y profesores en las escuelas pĆŗblicas de Ontario y otras escuelas con respecto a la solidaridad palestina.
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Culturas de vigilancia
Nuestro estudio destaca cĆ³mo la islamofobia y el racismo antipalestino se han manifestado en las escuelas de Ontario para mantener una cultura de vigilancia, vigilancia, censura y castigo en las escuelas pĆŗblicas.
AdemĆ”s, nuestro estudio llama la atenciĆ³n sobre las investigaciones existentes sobre la falta de apoyo significativo para los estudiantes racializados y musulmanes en las escuelas de Ontario, a pesar de la reciente tendencia hacia polĆticas de equidad, diversidad e inclusiĆ³n.
A pesar de los compromisos institucionales de las juntas escolares y provinciales con la igualdad, la diversidad y la inclusiĆ³n, los estudiantes, profesores y comunidades musulmanes y palestinos son tratados como excepciones.
Los hallazgos de nuestro estudio apuntan a la necesidad de un cambio sistƩmico en las escuelas de Ontario para reflejar mejor la diversidad cultural y religiosa en estas Ɣreas. Nuestros participantes aludieron a la importancia de las alianzas en la defensa de los derechos de los grupos de estudiantes oprimidos en las escuelas.
La necesidad de alianza
Los educadores en posiciones de poder que creen en la igualdad de derechos en las escuelas deberĆan defender a quienes no pueden hablar.
Un paso clave para empoderar las voces marginadas en las escuelas es aumentar la representaciĆ³n del personal para reflejar mejor la demografĆa escolar.
Nuestro estudio seƱala la necesidad de contar con mĆ”s educadores musulmanes y de otros sectores subrepresentados que puedan ayudar a crear espacios de comprensiĆ³n, pertenencia y altas expectativas para un cuerpo estudiantil cada vez mĆ”s diverso en las escuelas de Ontario.
Al hacerlo, los educadores estarƔn en condiciones de aprovechar el capital cultural de sus estudiantes para facilitar mejor el Ʃxito de todos los estudiantes.
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