Una investigaciĆ³n de investigaciĆ³n internacional independiente designada por el Consejo de Derechos Humanos de las Naciones Unidas ha emitido un informe que Israel comete genocidio en Gaza.
Daniel Meron, el embajador de Israel en la ONU en Ginebra, inmediatamente rechazĆ³ la "narrativa de promociĆ³n (ing) que sirve a Hamas y sus partidarios en un intento de deslegitimar y demonizar el estado de Israel". El informe dice: "Ćl acusa falsamente a Israel de intenciones genocidas, acusaciones que no pueden apoyar".
Imagine que no habĆa una definiciĆ³n legal de crĆmenes de genocidio. ¿QuĆ© quedarĆa del informe? CatĆ”logo horrible, aterrador, extremadamente maldito de crĆmenes de guerra israelĆes y crĆmenes contra la humanidad.
SegĆŗn la ConvenciĆ³n de la ONU de 1948. Sobre la prevenciĆ³n y el castigo de los delitos de genocidio:
"El genocidio significa si alguno de los siguientes trabajos se comete en su totalidad, como tal: (a) al cuerpo grave o mental grave del grupo o parcialmente; () impone en su totalidad o parcialmente; (d) impone en su conjunto o parcialmente; transferir a la fuerza el grupo de grupos a otro grupo".
La prohibiciĆ³n del genocidio es lo que se conoce en el derecho internacional pĆŗblico como la Norma PeralTors (jus cogens), lo que significa que no permite una excepciĆ³n. Es uno de los pocos estĆ”ndares de Jus Cogen que incluyen prohibiciones de esclavitud, tortura, crĆmenes de guerra y crĆmenes contra la humanidad. Estos son lo peor de los peores, vistos legalmente, ninguno o mĆ”s grande que el otro.
Los palestinos navegan por las ruinas del edificio destruidas en la huelga israelĆ en Gaza el 15 de septiembre de 2025 (AP Photo / Yousef al Zanoun) ¿CĆ³mo se expresa el genocidio?
Sin embargo, el crimen de genocidio se destaca de otras violaciones de Jus Cogens de dos maneras: una legal y otra sociolĆ³gicamente.
La diferencia legal es que el genocidio es el Ćŗnico cĆrculo de Cogens jus que requiere prueba de intenciones (mens rea "). Todo restante no requiere nada mĆ”s que prueba de acciĆ³n (Actus reus", el culpable ").
La diferencia sociolĆ³gica es que la opiniĆ³n pĆŗblica se convirtiĆ³ en genocidio cree que de alguna manera es especialmente importante. Si el estado comete crĆmenes, por alguna razĆ³n hoy es insatisfacciĆ³n para llamarlos crĆmenes contra la humanidad. Aparentemente es una necesidad tangible de indicar genocidio.
AdemĆ”s, comprender el genocidio pĆŗblico es mucho menos restrictivo que legal. El pĆŗblico siente que se puede suponer en la intenciĆ³n y no debe probarse y que los miembros de casi cualquier grupo pueden calificar como vĆctimas. Las minorĆas sexuales y de gĆ©nero no son un grupo protegido bajo la ConvenciĆ³n de 1948. AƱo, por ejemplo, y sin embargo, no es inusual escuchar sobre el genocidio de "personas homosexuales".
Fueron invitados por una exenciĆ³n y deflexiĆ³n
El informe de la ONU serĆ” recibido por todos los que entiendan a Israel como culpa por la versiĆ³n sociolĆ³gica del crimen de genocidio, porque concluye que Israel tambiĆ©n es culpable de la versiĆ³n legal.
Pero el informe de lectura cuidadoso mostrarĆ” que a menudo llega a conclusiones sobre intenciones, dibujos de declaraciones o acciones que en realidad podrĆan tener explicaciones, excepto las intenciones verdaderamente genocidas.
El informe alternativo de explicaciones posibles no entretiene un lenguaje excesivamente emocional o una hipĆ©rbole retĆ³rica del lĆder israelĆ en la estela inmediata del ataque de Hamas el 7 de octubre de 2023. AƱos; Acciones tomadas en la niebla de guerra; el sentimiento equivocado de necesidad militar; O incluso una indiferencia imprudente o imprudente al sufrimiento palestino.
Tales explicaciones, si es cierto, no serĆan excusas. Pero no son lo mismo que la intenciĆ³n de destruir al pueblo palestino.
¿Eso significa que el informe estĆ” mal al concluir que Israel es culpable del delito legal del genocidio? No necesariamente. Simplemente significa que ella dejĆ³ la habitaciĆ³n para cubrir y descartar la atenciĆ³n a los crĆmenes indudables.
TambiƩn le dio la oportunidad de Meron de tratar de cambiar el canal y conversar sobre "narrativa que sirve a Hamas" o tratar de "deslegitimar y demonizar el estado de Israel" en lugar de que los niƱos se mueran de hambre o disparan en la cabeza.
El humo se eleva al cielo despuĆ©s de la huelga militar israelĆ en cinta de gasa como se ve desde el sur de Israel el 16 de septiembre de 2025 (AP Photo / Leo Correa) High Bar
Nada de esto es el caso si el crimen de genocidio no estaba tan estrechamente definido en primer lugar.
Su encarcelamiento fue el resultado de su inspiraciĆ³n hasta cierto punto. La evidencia de las intenciones genocidas fue clara e irresistible en la Alemania nazi. Una de las razones por las cuales hubo tan pocos juicios es que el caso especĆfico del Holocausto alentĆ³ la definiciĆ³n del delito penal y estableciĆ³ evidente a mĆ”s alto.
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Sin embargo, su estrechez es tambiĆ©n el resultado de maniobras polĆticas durante las negociaciones sobre la convenciĆ³n.
¿Hubo buenas razones por las cuales la orientaciĆ³n sexual o la identidad de gĆ©nero no se incluyen como categorĆas protegidas? No habĆa nada, a menos que fueras para que fueras un estado que querĆa permanecer en paz para perseguir a las minorĆas sexuales y de gĆ©nero.
¿Por quĆ© la convenciĆ³n silenciosa sobre genocidio cultural o para la reubicaciĆ³n forzada de pueblos indĆgenas en reservas? Tal vez porque algunos paĆses poderosos tenĆan una historia vergonzosa que no querĆan ver criminizar.
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Comportamiento versus intenciĆ³n
QuizĆ”s el mayor error insistiĆ³ en "intenciĆ³n de destruir". ¿Por quĆ© no vas con la orientaciĆ³n o desproporcionado con los miembros de un grupo en particular?
Como muestra el Informe de la ONU, es fĆ”cil mostrar comportamiento (Actus Reus), pero generalmente es muy difĆcil probar la intenciĆ³n (hombre Rea). Eliminar las intenciones harĆa que el subconjunto de crĆmenes de los genocidios contra la humanidad, no del crimen separado. ¿Pero quĆ©?
Finalmente, nada de eso deberĆa ser importante. No necesitamos una palabra "genocidio" para galvanizar las acciones para detener los horrores que tienen lugar en Gaza. Son suficientes crĆmenes y ellos mismos, asĆ como los horrores en Camboya, Bosnia, Ruanda y muchos otros lugares, y deberĆan ser el Ćŗnico foco de nuestra atenciĆ³n.
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