Desde la codicia para recursos y dinero en tecnologĆa, Amax y polĆtica de dominio, odio y miedo a los demĆ”s, nuestro mundo parece estar en el curso de la destrucciĆ³n asegurada.
¿CĆ³mo nuestra sociedad solo puede extraer el desastre, pero avanzar hacia un mejor camino a seguir, no solo ganar dinero (acumulaciĆ³n de riqueza, fuerza, poder y estatus), sino tambiĆ©n para hacer un propĆ³sito significativo para sĆ mismo en la comunidad con otros y mundos naturales)?
Como acadĆ©micos que han estudiado Shakespeare y Health and Economics, junto con el equipo de pensadores (IA), robĆ³tica y numerosos artistas de teatro y literarios y cientĆficos humanistas, que es un proyecto llamado Remagining Shakespeare, un proyecto llamado Reinstalation.
Shakespeare y el arte pueden ayudar a los investigadores a ver el camino hacia las nuevas formas de pensar a travĆ©s de un perĆodo de trastorno de masas, especialmente del mundo en la Ć©poca de Shakespear, como nuestro mundo, fue nuestro mundo, social, polĆtico, ambiental y epidemia.
Una lirio aussi: despuĆ©s de la peste, Shakespeare imaginĆ³ el mundo preservado de veneno, calumnia y mal
Creando significado con la audiencia
¿Por quĆ© Shakespeare? En cierto modo, Shakespeare fue Jeff Bezos su tiempo.
A diferencia de un empresario multimillonario de abejas, que fundĆ³ Amazon y ahora es su presidente ejecutivo, Shakespeare no vendiĆ³ todo bajo el sol. Sin embargo, como Joses, quien innovĆ³ nuevas formas de empacar para las personas a travĆ©s de libros y pelĆculas, por ejemplo, Shakespeare fue reempacada por las historias existentes y el autor interpretĆ³ como lĆder para crear una nueva industria que crea una nueva industria en efectivo.
La nueva industria de Shakespeare era diferente de la transmisiĆ³n de televisiĆ³n de manera importante. El teatro, que fomenta la experiencia en tiempo real, encarnada y colectiva, nunca actĆŗa en un eje unidireccional para los clientes a los clientes.
El teatro de Shakespear ganĆ³ dinero, pero su teatro siempre pensĆ³ en cooperaciĆ³n con su audiencia, fue educado sobre Plaigori y alentando las conversaciones sobre la polĆtica estatal, el dinero y el poder y el cuidado de otras personas y el mundo natural.
Los actores actĆŗan en Hamlet en el campamento de refugiados de Calais, en 2016, organizados en el corazĆ³n del campamento en el corazĆ³n del campamento, la estructura establecida por voluntarios. (AP Photo / Thibault Camus) Shakespeare como emprendedor social
Shakespeare fue un empresario social cuyo trabajo ha fortalecido la convergencia de la adopciĆ³n de efectivo y dando sentido. Shakespeare mostrĆ³ todo tipo de personas para que pudieran jugar creativamente con sistemas que gobernaban su mundo.
Shakespeare no desmantelĆ³ los sistemas, sino las grietas en aquellos sistemas que llaman a personajes como Rosalind como le gusta tragar, hacia la posible restauraciĆ³n de la libertad que les permite darles de manera diferente.
La ley divina de Kraljevo fue la base del sistema polĆtico en la Ć©poca de Shakespeare.
En Ricardo II, John de Gaunt dice que Vojvotkin Gloucester que no puede vengar los asesinatos de su esposo (rey Richard), mientras el rey orquestĆ³ el asesinato, estĆ” por encima de la ley.
El juego de Shakespeara, que dramatiza la historia de la deposiciĆ³n y el asesinato en el rey Richard, no elimina el sistema de monarquĆa porque estaba en la Ć©poca de Shakespeare: la ley divina del rey permanece en su lugar. Pero dramatiza que los personajes pueden hacer lo que necesitan hacer para el bien del estado al encontrar grietas a travĆ©s de grietas en el sistema polĆtico.
Reconocimiento de mortalidad
El arte teatral como Shakespeare tambiĆ©n nos lleva mĆ”s allĆ” del objetivo de la vida grasa de una agonizaciĆ³n interminable de la riqueza.
En el rey Lear, Shakespeare nos muestra cĆ³mo ganar en la forma en que puede divorciarse en tĆ©rminos de tener significado y cĆ³mo el dinero y el significado deben devolverse a la convergencia. Al principio, Lear estaba casado por riqueza, fuerza y prestigio.
Incluso sus hijas necesitaban declararlas pĆŗblicamente sobre su adoraciĆ³n y lealtad hacia Ć©l. Basado en su grosero, sufrimiento que lo sigue a Ć©l y a su reconocimiento de su propia mortalidad, aprende a ver a otras personas como personas, incluida su realmente amor a la hija de Cordeli. TambiĆ©n descubre que su sentido del hombre solo puede regresar una vez una vez que acepte la distribuciĆ³n de recursos justos entre todas las personas de Gran BretaƱa.
No es que Shakespeare sea el Ćŗnico que ofrece informaciĆ³n sobre cĆ³mo lidiar con mĆŗltiples crisis que enfrenta el mundo. Muchos otros trajeron nuevas ideas sobre cĆ³mo el mundo "verde" de las finanzas o cĆ³mo renovar los valores humanos en un sentido de valor calculado exclusivamente en condiciones monetarias.
Pero ahora se necesita algo mƔs para movernos por mƔs saludables y solo un futuro mƔs, y los productores de arte son los que pueden proporcionarlo.
Miembros del grupo de teatro brasileƱo de Clauna Shakespeare se congregan antes de su presentaciĆ³n en BogotĆ”, Colombia, 2019 aƱos. (AP Photo / Ivan Valencia) Dinero tĆ³xico cuando se usa mal
Considere un momento del juego de Shakespeare, Timon Atenas. A veces, un fenomenal Rich Timon gastĆ³ dinero en los resultados de las personas que pensaron que eran amigos. AquĆ el personaje de Flavius distribuyĆ³ el dinero que ahorrĆ³ de su empleo como gerente de Timon de otros servidores domĆ©sticos, todos estĆ”n desempleados.
Insiste en que toman su parte y reflexionan a la fuerza del veneno cuando no se usa para apoyar a una comunidad significativa:
Buenos chicos todos,
Ćltimo que mi riqueza, me comparto entre ustedes.
Deja que cada uno tome.
No, apague todas las manos, ni una sola palabra mƔs:
(Los sirvientes son aceptados y parte de varias maneras)
¡Oh, el feroz que nos trae la gloria!
Que no querrĆa ser de la riqueza gratuita,
¿Dado que la riqueza indica miseria y desprecio?
¿QuiĆ©n harĆa la fama asĆ? o para vivir
¿Pero en un sueƱo sobre la amistad?
En Timon, Shakespeare nos muestra que el dinero no debe ser confiscado la bĆŗsqueda de una vida significativa en la comunidad con los demĆ”s. Dinero sin significado invocar un simple sueƱo y un metraje para la amistad, un mundo fantĆ”stico que finalmente tiene que dar un lugar de la miseria y desprecio de la realidad.
Si eso es lo que queremos, traiga dĆ³lares, tanto dinero, no sabremos dĆ³nde gastarlo, ¡y arte!
Al traer a Shakespeare en conversaciones sobre finanzas, salud, clima e IA, nuestra cooperaciĆ³n de investigaciĆ³n tiene como objetivo ayudar a cambiar la explicaciĆ³n prevaleciente de la modernidad occidental que posiciona el dinero que representa el impulsor bĆ”sico del progreso individual y colectivo.
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