La nueva temporada de "loto blanco" se colocó en un lujoso resort en la isla tailandesa Koh Samui. Esta serie de comedia dramática, que critica a los turistas ricos, enfoca una placa para los extranjeros que llegan a Tailandia con el interés en tratar con sus tradiciones budistas.
Muestra a una joven mujer estadounidense interesada en unirse al programa de meditaciones en el sureste a un templo budista, aunque los templos tailandeses no ofrecen tales programas. También muestra el entorno del templo con muchos extraños que permanecen a largo plazo, y no entrenados en ropa típica para los residentes del templo, inusuales en Tailandia, y descrita incorrectamente la visión budista de una visión budista de la vida futura.
Estudié el budismo en Tailandia durante más de una década, incluida una forma diversa en la que los budistas tailandeses practican su religión. Si bien el budismo tailandés que se muestra en el loto blanco no es del todo realista, hay varias formas auténticas de lidiar profundamente con el budismo, que van desde ofrecer una breve meditación.
Generosidad y budista Laici
Sin donaciones, los templos budistas e instituciones monásticas no podrían existir.
La partida de la comunidad prevé que los monjes y los templos, a cambio de la moneda espiritual del mérito, se cree que se convierten en un buen karma. Se considera que este buen karma produce condiciones favorables en esta vida y la próxima vida, como el logro de la riqueza o nació en una familia privilegiada.
Algunas personas fáciles pueden dar monjes alimenticios hasta que caminan todas las mañanas a merced, mientras que otras pueden visitar el templo solo en la mayoría de las vacaciones budistas. La principal intención de interacción con un monje o visita al templo es merecer. Cada templo tiene un campo de donación para ciertos fondos que necesitan, como facturas de pago, la finalización de proyectos de renovación, proporcionando educación para monjes jóvenes y financiar la atención médica juvenil.
Las personas pueden hacerse cargo de la casa de artículos bendecidos, como una vela feliz o un pequeño amuleto a cambio de una pequeña donación. En algunos templos, es deber del monje sentarse dentro de uno de los principales salones y espera, mientras que Laiti no viene a recibir ofertas y dar bendiciones.
Meditación de retiro
Los templos con centros de meditación generalmente ofrecen meditación en poco tiempo. Muchos ofrecen retiro de 10 días; Los participantes también pueden solicitar un programa de 21 días en el norte de Tailandia, donde apuntarán a pasar sus días en 10-15 horas de meditación y minimizar cualquier otra actividad, incluido el sueño.
Los participantes en el programa de 21 días tienen como objetivo llegar a la primera de las cuatro fases de la Ilustración durante el Thai Caldad. Los budistas creen que aquellos que alcanzan la primera fase "entraron en el flujo de" iluminación y garantizaron lograrlo dentro de las siete vidas.
Contrariamente a la popular creencia occidental sobre la meditación budista, no se ve como una práctica secular. Los budistas tailandeses creen que la meditación es una actividad merecedora, ayudándoles no solo a abandonar el ciclo del renacimiento, sino también para acumular mérito y un buen karma en curso en esta vida y futuro.
En el Centro de Meditación, cada momento se dedica al cuidado de cada acción, junto con períodos de meditación formal de caminar o sentarse. Todos los centros de meditación tienen un programa estructurado y un cronograma que los practicantes, generalmente vestidos con pantalones blancos y la parte superior, deben seguir individualmente o en períodos grupales de meditación.
La práctica de hombres y mujeres
La oficina es una parte importante del curso de la vida budista. Los budistas tailandeses a menudo ingresan al monasterio en un corto período de tiempo, ordenados temporalmente como monje o hermana. Incluso para aquellos que tenían la intención de ingresar a la vida, pero deciden dejar la vida monástica, el proceso es simple; Generalmente lleva vergüenza o decepción. Sin embargo, si el monje fuera conocido por su enseñanza, sus seguidores probablemente se sentirían molestos.
En el budismo Theravada, el tipo de budismo practicado en Tailandia, hay dos niveles de cargo: noticias y "Bhikkhu" completo, un término para un hombre completamente específico. Los hombres menores de 20 años solo pueden continuar a los periodistas, mientras que pueden convertirse en monjes completamente ordenados.
A menudo se considera un rito de paso o al menos un signo de disciplina y madurez, que el hombre es ordenado en algún momento de su vida. La práctica temporal se ve como una forma para que los hombres acreditaran a sus padres, especialmente a su madre, que sacrificó tanto por su existencia.
Generalmente no se les permite ordenar a las mujeres en el budismo tailandés, pero algunas recibieron administración en Sri Lanka, donde se les permite ser monjes y establecer comunidades en Tailandia, que obtienen popularidad. Estas personas de ejercicios monásticos de las mujeres lanzaron programas temporales para monjes mujeres o "Bhikkhuni".
Estos anfitriones de los centros son programas especiales una o dos veces al año, donde hasta 100 mujeres, incluidos las visitantes internacionales, pueden ordenar como novatos en un período corto. Durante ese tiempo, también aprenden lo que eres para usar vestidos, recibir ofertas y estudiar textos budistas.
Muchas mujeres consideran esta oportunidad para ser significativa porque pueden ofrecer crédito a los padres, que anteriormente estaba disponible solo por el hombre.
Mujeres tailandesas que luchan por ser ordenadas.
Las mujeres también pueden ordenar temporal o a largo plazo como "mae chi" en Tailandia, o la purificación de la monja. Por lo general, siguen ocho regulaciones, incluyendo celibato, transportar vestidos blancos y cabezal de afeitado. Aunque hoy es más aceptado en Tailandia como el papel de las mujeres budistas que Bhikkhuni, esta categoría de oficinas no comenzó a Buda. Se creía que las hermanas existieron durante siglos, pero sin un origen claro.
Estas son algunas formas comunes en que los budistas tailandeses practican el budismo, a menudo con el objetivo de lograr la prosperidad en esta vida y mejores renaces. Tales prácticas, los budistas creen, también pueden acercarlas a las aspiraciones superiores de la Ilustración.
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